Research Catalog

Details

Additional authors

1. Houdard, Sophie
2. Neveux, Olivier

Description

1. 442 pages; 21 cm.

Summary

1. "Comment le théâtre a-t-il fait en France après les guerres de Religion qui ont ensanglanté le XVIe siècle ? Comment s'est-il emparé de la violence inscrite dans la mémoire du chaos juste passé? Par quels effets frappants saisit-il le public? Par quels détours le raisonne-t-il ? Massacres, guerres civiles anglaises, premiers génocides indiens, débuts de l'esclavage : la première modernité a consacré une part importante de son théâtre à représenter ces moments d'une extrême violence. La tragédie cherche alors des causes au chaos et des formes pour leurs mises en scène. Qu'elle en rejoue l'événement violent dans les pièces d'actualité ou qu'elle choisisse de le figurer dans des fictions lointaines, elle réfléchit une Histoire dont l'origine est le sang. Christian Biet a défendu ce théâtre contre une histoire littéraire trop souvent oublieuse et cantonnée à la tragédie régulière cl ssique. Il l'a édité, commenté, fait jouer. Dans cet ouvrage crucial, fruit de vingt années de recherche, il montre à partir de cas et de pièces, l'actualité de ce corpus pour un public du XXIe siècle. Car ce théâtre fonctionne pour nous à la manière-d'un miroir sans tain, les revenants des catastrophes lointaines révèlent comme en transparence notre temps contemporain de l'après-catastrophe."--Page 4 of cover.

Series statement

1. Collection "Le Spectaculaire". Série "Arts de la scène"

Uniform title

1. Collection "Le spectaculaire". Série "Arts de la scène."

Subject

1. French drama > 16th century > History and criticism
2. French drama > 17th century > History and criticism
3. Violence in literature
4. Collective memory in literature
5. Violence in the theater > France > History

Contents

1. Introduction : L'inhumaine humanité -- Prologue : L'invention des armes de destruction massive -- 1. Une mise en scène théâtrale de l'excès violent -- Le parallèle majeur : 1560-1610/1774-1806 -- Henri IV - Napoléon Billard, 1610/Legouvé, 1806 -- Pourquoi, comment figurer l'horreur juste passée -- La question du traumatisme -- Le théâtre comme lieu heuristique d'observation et de comparaison -- La légitimité des temps modernes -- La légitimité du souverain -- Les positions axiologiques et esthétiques d'après la catastrophe -- Rituel de deuil et damnation des spectateurs -- 2. Historidser la violence -- Argument pour un sanglant spectacle -- De la foi/ de la Foi, qu'il faut, ou ne faut pas, avoir -- De la comédie matrimoniale au mariage (contemporain) par simple consentement -- Du récit du messager et du tableau sanglant final -- 3. La tension du témoin, le trouble du juge, la nécessité des contradictions -- Le cas de Scédase et le contrepoint d'Elmire -- Le spectacle du sang, l'incapacité des rois et la passivité du public -- L'impuissance d'Hercule -- Le théâtre de l'excès -- La tragédie de l'état de guerre -- L'enchaînement des causes et des effets -- Le spectateur témoin muet et impuissant devant le théâtre et le monde -- Lc deuil des rois incapables d'être justes -- L'invraisemblance du pouvoir et la vraisemblance de l'excès -- Le tréteau tragicom ique -- L'harmonie transgressive -- 4. La naissance de l'Histoire et le premier homicide -- Histoire romaine et bocage latin -- L'irréel du passé, temps de la tragédie -- Apollonius, Prince de Tyr, épopée théâtrale en deux parties et en dix actes -- Œdipe, encore, toujours... -- Le voyage épique -- Apollonic, le retour -- La vierge au bordel, l'enseignante au bordcau -- Cascade de reconnaissances -- 5. La tentation pastorale ou comment s'entre-aimer (entre hommes) -- Le nécessaire combat de l'harmonie et de la guerre -- Le rose et le vert, une histoire d'hommes -- Le sang des impudiques boucs -- Le mystère de l'énigme -- Les lois de la bergerie française -- Le sang étranger et le signe incertain -- La retraite sylvestre et le corail -- 6. L'action cruelle, la vengeance et la dramaturgie des contradictions. Échange et "contre-échange" -- L'impuissance productive du spectateur fasciné -- Nouvelles tragiques et tragédie sanglante -- Le More a ses raisons -- La question de l'affranchissement -- La liberté et la mort -- L'effet de retardement : le discours frustrant -- Martyre et Passion de Riviery -- Le discours mis à mort par l'action -- Le maître et l'affranchi sur Ic théâtre de l'échafaud -- Aaron ou le More sur la scène contemporaine -- L'athée et le mahométiste -- Le fair man est-il absolument fair ? -- Lectures littérale, littéraire, symbolique -- Le salaire de la peur -- La carnation comme objet du théâtre -- 7. Le Turc et la violence de l'Autre, la violence de soi-même -- La mode turque -- Le miroir, les miroirs et leur image -- Mahumet et l'ombre du grand Roi, le miroir sanglant -- Le cœur mangé, sur la scène même -- Constantinople, Rhodes, Soliman : miroir convexe, tain noir -- Retour au tragique : le naturel sanglant -- Le cœur saignant de l'infidèle -- Bajazet, ou l'Orient coupable, chambre obscure et miroir sans tain -- Mosaïque tragique -- 8. Le ressort de l'humiliation -- Fonctionnement du cycle de l'humiliation, définitions -- La figuration de l'humiliation au théâtre -- La Tragédie des Portugais infortunés de Nicolas-Chrétien des Croix -- La découverte des Blancs par Its Noirs -- La diversité des seins et celle des hommes -- L'humanité sauvage -- Les cannibales et les Portugais -- Lc procès de Scpulvcda, au nom de Las Casas et de Montaigne -- 9. La mort des rois, re-enactment politique -- La force du héros royal -- Les choix stratégiques de Jacques de Fonteny : représentation et publication -- La fin des Valois -- De l'Histoire à la fable -- Fureur et pathétique -- Les deux sœurs : la déchirée et l'insatiable -- Lc cafard qui se prenait pour Judith -- Les hésitations larmoyantes d'un souverain incapable -- L'action spectaculaire, le parricide représenté -- La nécessité du sacrifice -- À compromis historique, compromis esthétiques -- 10. Henri IV, la politique et le diable -- Présence réelle et présence fictionnelle du diable -- Satan personnage -- Satan instigateur du régicide -- Satan ouvre k bal -- La vengeance de Satan -- Le monologue encomiastique du chœur -- Le soliloque déclaratif et l'action dialoguée -- Le monologue-prière du roi -- Les fureurs du Parricide -- Du monologue de l'ermite à celui du ministre -- Comment arrêter la prophétie satanique) -- 11. De l'intérêt des bourreaux. La tragédie de martyre -- La souffrance scénique du martyr au début du XVIIe siècle -- De la Bible aux saints martyrs -- Comment faire un beau spectacle en torturant les saints -- Combler l'absence par la représentation -- Deux camps, deux étendards : un dispositif -- Rituel de concorde, contradiction et doute -- La tragédie de martyre, la conversion du bourreau et l'empathie des spectateurs -- Les séquences du martyre : Stationendrama, culmination, ouverture -- Transfiguration pathique -- Violence, homogénéité, adhésion -- Adhésion et distance : de la difficile contagion de la propaganda à la possible contagion de la jouissance -- Temporalité du Témoignage versus temporalité humaine -- 12. — Nemesis -- The fi end of/in Bucky's lift : Le démon, la nemesis, le destin, Auschwitz ? -- Anathème, la catastrophe : Auschwitz -- La peste, la polio, Oran, Newark, Auschwit ? -- Dynamique de lecture, dynamique spectawrielle, et dynamique de la fiction : Auschwitz -- 13. Les dialogues dans la séance, histoire d'une amnésie 1610/1970 -- Le partage des voix, le partenaire-public -- Dialoguer dans la séance globale -- Dialogue immaitrisable et dialogue empêché, la séance et la fiction -- La tension du témoin -- Les quatre postures dialogiques -- Retour sur une amnésie -- Le grand jeu politique de Benedetto -- Les limites de l'intervention du public -- Armand Gatti, les chemins de la liberté -- La délégation au public -- 14. Discours et représentation. La violence au théâtre -- L'encadrement de la moralité, ou le cinéma gageant -- La Saint-Barthélemy, la référence -- Le passé a fusionné avec le présent, le futur est une page blanche à remplir -- L'action à l'aube de la modernité -- Hyper-présence et médiation -- L'échafaud, lieu-écran, lieu du jugement -- Une tragédie -- Le lieu et la séance -- Donner du sens à la violence extrême -- L'encadrement de l'image, le décadrage de la présence vivante -- La violence interroge la violence -- Fonctions et fonctionnement de la violence théâtrale -- Historiciser la violence -- Figurer, représenter, dire : l'hyper-représentation -- Un passage au discours, sans que la violence ne disparaisse : violence d'État et violence du jugement -- La violence des passions : le plaisir noir de l'hyper-poême.

Call number

1. ReCAP 24-108437

Note

1. "ISSN 1953-2342" on page 6 corresponds to another series.

Bibliography (note)

1. Includes bibliographical references and index.

Author

1. Biet, Christian, author.

Title

1. Transparences du passé : les théâtres de la catastrophe (XVIe-XVIIe siècles--XXe-XXIe siècles) / Christian Biet ; édition établie par Sophie Houdard et Olivier Neveux.

Publisher

1. Rennes : Presses universitaires de Rennes, [2023]

Type of content

1. text

Type of medium

1. unmediated

Type of carrier

1. volume

Series

1. Collection "Le Spectaculaire". Série "Arts de la scène"
2. Collection "Le spectaculaire". Série "Arts de la scène."

Bibliography

1. Includes bibliographical references and index.

Biography

1. Christian Biet (1952-2020), professeur d'histoire et d'esthétique du théâtre à l'université Paris Nanterre, membre honoraire de PIUF et Regular Visiting Professor dans le département de littérature française de New York University. Auteur ou responsable de nombreux ouvrages collectifs, il faisait partie des comités de rédaction de Théâtre/Public et de Littératures classiques.

Added author

1. Houdard, Sophie, editor.
2. Neveux, Olivier, editor.

ISBN

1. 9782753593404 (paperback) 28,00 EUR

Research call number

1. ReCAP 24-108437